一  功德是可以迴向再回向的

迴向本身是一種功德，這種功德對于迴向的人本身是不會帶來損失的。其實你越迴向，你的功德反而越强。這種情形就好像你用一根蠟燭點燃另一根蠟燭，你原本的燭火，並不會因此而失去光芒，反而另一根蠟燭被你點燃，而得到了光芒。迴向是根據我們的心，我們的心想：我有這個機會做這個功德，而有些眾生却不容易獲得做這種功德的機會。所以基于這個原因當我們有機會做功德時，都會和别人分享、和眾生分享。尤其是有兩種眾生它們比較容易得到迴向的功德：一種是天神，另一種是鬼界眾生，它們只要隨喜就可以得到隨喜的功德，所以我們要邀請它們來隨喜。當我們邀請它們來隨喜的時候，它們的心一轉就能獲得這個功德。這是很好的，因為邀請的心本身也是一種慈悲的心，是一種慷慨的心。當我們有好的功德時，我們願意分享，我們不吝嗇，那個心是很美的心，是善心。

二  隨喜可以增長我們的功德

隨喜也是一種功德，隨喜的心是善心、没有妒忌。一個隨喜功德的人在看到别人有好的功德時只要講：“Sadhu! Sadhu! Sadhu!”Sadhu 就是善哉、很好很好的意思。當看到人家好的一面，你讚歎，你的心就會傾向于那個好的素質。當你的心傾向于那個好的素質時，你自已要得到那個好的素質便更加容易，而且那個心也很有力量。相反的，如果我們看到别人的好時起妒忌心，就很可惜了。因為别人得到好的時候，我們只要隨喜就可以得到很好的功德，這是實實在在很奇妙的。這看起來很容易，可是很多人不願意做，也做不到。為什麽呢？因為妒忌心的緣故。所以不要起妒忌心，當看到别人的好時，我們應隨喜講：“Sadhu! Sadhu! Sadhu!”，那是一件很好的事。

這兩種功德我們都要做，一種是邀請别人隨喜，這是迴向——我們把功德和你分享，與眾生分享，與天神以及其他眾生分享；還有一種就是隨喜，當别人邀請我們分享功德，我們隨喜也得到這個功德。

三  發願的重要性

在《菩薩本生經》裡面有記載，有一次，帝釋對菩薩說：“你要什麽，我就給你什麽，你要什麽珠寶？”，菩薩回答：“我什麽珠寶都不要，我只要親近智者遠離愚人。”帝釋就問菩薩：“為什麽你要親近智者遠離愚人呢？”他答：“親近智者，我的生命會得到提升；如果親近愚人，我會被他帶到墮落的地方去，說不定會因他而惹到很多麻煩。”